暮色四合，弦子聲起，四川金川河畔的雪梨樹下，東女嘉絨鍋莊隊(duì)隊(duì)長央金拉姆與同伴們圍成兩個(gè)大圓圈，跳起有著“天下第一鍋莊”之稱的馬奈鍋莊。不遠(yuǎn)處，手機(jī)直播鏡頭記錄下她們由緩轉(zhuǎn)疾的旋轉(zhuǎn)，也讓天南海北的網(wǎng)友隔著屏幕窺見千年鍋莊的時(shí)代節(jié)拍。

鍋莊又稱為“果卓”，意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一。“歡樂的鍋莊來自哪里，上游馬奈是他的故鄉(xiāng)”，這首流傳在嘉絨藏族中的鍋莊唱詞道出了馬奈鍋莊的悠久歷史。

3月17日，東女嘉絨鍋莊隊(duì)在四川省阿壩藏族羌族自治州金川縣跳馬奈鍋莊。中新社記者 安源 攝

作為“中國圓圈舞的活化石”，被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的馬奈鍋莊，曾是一千多年前東女國的宮廷舞蹈，其起源可追溯至隋唐時(shí)期。

馬奈鍋莊有大鍋莊與小鍋莊之分。大鍋莊場(chǎng)面宏大，舞姿端莊、情緒含蓄，開跳前需由德高望重的長者主持咂酒開壇儀式。小鍋莊則不拘時(shí)間、地點(diǎn)，往往一家人開始跳，便會(huì)引來幾十人乃至全村男女老少加入。

“藏族人有腳就會(huì)跳舞，有嘴就會(huì)唱歌，鍋莊不僅是一種歌舞，它融入了我們的喜怒哀樂，是我們生活的一部分。”一曲鍋莊結(jié)束，央金拉姆趕快來到手機(jī)架旁，與直播間里的觀眾互動(dòng)。

3月17日，四川省金川縣，一位藏族姑娘正在直播馬奈鍋莊。中新社記者 安源 攝

央金拉姆介紹，近年來村民不僅借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)其他地方的鍋莊，也用短視頻、直播記錄自己跳的鍋莊。梨花盛開時(shí)，更有海外游客加入鍋莊隊(duì)伍，大家旋轉(zhuǎn)進(jìn)退，聲震山川，盡興方歸。

金川縣僅有五萬余人，卻有著上百支鍋莊隊(duì)。每有鍋莊比賽，大半個(gè)縣城以及附近縣的居民都會(huì)趕來，比藏歷新年還熱鬧。近年來，越來越多金川鍋莊隊(duì)還將馬奈鍋莊跳到更遠(yuǎn)的地方。

“美國、韓國、墨西哥、俄羅斯……金獎(jiǎng)銀獎(jiǎng)拿了一扒拉(四川方言，意為很多)，還跳去了維也納金色大廳。”談及自己走過的地方，年過六旬的金川縣金色銀齡鍋莊隊(duì)隊(duì)員澤朗拉姆自豪笑道，每次離開家鄉(xiāng)跳鍋莊，隊(duì)友們都會(huì)背上一大背篼特色服飾。

大鵬鳥在藏族文化中被視為“眾鳥之王”，這也是馬奈服飾的重要元素。傳統(tǒng)馬奈服飾最外面紅白相間的披風(fēng)，代表大鵬鳥的翅膀；大襟藏袍與彩色長袖百褶裙，代表大鵬鳥的羽毛；頭帕代表鳥喙。澤朗拉姆介紹，在海外跳完鍋莊，有時(shí)候當(dāng)?shù)赜^眾還會(huì)找她們近距離欣賞服飾。

向外界講述時(shí)，馬奈鍋莊代表性傳承人赤爾尼吾安布總是在詞難達(dá)意之際，唱起、舞起鍋莊。在赤爾尼吾安布看來，雖然世界各地的人們語言、文化不同，但大家對(duì)美的感受相同、對(duì)世間萬物的情感相近，所以鍋莊本身就是最好的溝通語言。

3月18日，金川縣的鍋莊隊(duì)圍著梨花圖案跳鍋莊。中新社記者 安源 攝

馬奈鍋莊用歌舞記載藏族歷史文化、風(fēng)土人情。在過去，所有馬奈鍋莊均靠口傳心授。在當(dāng)?shù)赜兄榜R奈鍋莊百科全書”美譽(yù)的赤爾尼吾安布，也僅熟知20余首傳統(tǒng)曲目。

為更好傳承保護(hù)，金川縣于2009年重建馬奈鍋莊傳習(xí)所，推動(dòng)鍋莊進(jìn)校園，成立“娃娃鍋莊隊(duì)”，最小的成員僅有7歲。當(dāng)?shù)匚乃嚬ぷ髡哌€立足傳統(tǒng)，不斷創(chuàng)新音樂和舞蹈形式。

去年，阿壩藏族羌族自治州文化館館長俄瑪塔與鍋莊舞者圍繞金川縣每個(gè)片區(qū)不同的鍋莊特色，挖掘整理、創(chuàng)新編排了十首新鍋莊。在互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)下，部分鍋莊成為“網(wǎng)紅鍋莊”，流行到云南、廣州、上海等地。

在俄瑪塔看來，隨著時(shí)代發(fā)展，鍋莊愛好者早已不局限于藏族同胞，鍋莊的圓圈越來越大。“傳統(tǒng)鍋莊是敘事也是儀式，而新鍋莊的功能更多是娛樂、社交、慶祝，兩者結(jié)合，才造就了今日豐富多彩的鍋莊文化。”