圖為《拉薩甜茶館》劇照。
有人說(shuō)拉薩人的“幸福感”來(lái)自每天早上的那一口甜茶。在拉薩這座古老而年輕的城市里，大大小小的甜茶館星羅棋布，已成為拉薩市民日常生活里最甜蜜的去處。
2025年2月，20集網(wǎng)絡(luò)電視情景劇《拉薩甜茶館》問(wèn)世，并于2月28日藏歷新年初一正式登陸拉薩電視臺(tái)各頻道以及各大社交媒體平臺(tái)，受到了廣大觀眾的喜愛(ài)和熱烈的討論。該劇將拉薩的甜茶館作為主要場(chǎng)景，對(duì)百姓日常生活中的故事素材進(jìn)行提煉和加工，以輕喜劇的方式講述了拉薩百姓的生活百態(tài)、情感世界以及這座城市近年來(lái)的發(fā)展變化，用藝術(shù)手法為觀眾呈現(xiàn)出了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)的拉薩。
故事場(chǎng)景：
拉薩的甜茶館里什么人都有
每天早晨，第一縷陽(yáng)光如風(fēng)一般穿過(guò)拉薩河谷，灑落在布達(dá)拉宮金頂。山下宗角祿康公園里，唱歌的、晨練的、跳舞的、打太極的、彈琴的……好不熱鬧。拉薩城大大小小的甜茶館里，灶火正旺，喝茶吃藏面的客人從室內(nèi)坐到院外，熙熙攘攘。后廚和前廳的工作人員傳遞顧客點(diǎn)單信息的叫喊聲此起彼伏……儼然一幅煙火拉薩的寫(xiě)實(shí)畫(huà)。
拉薩的甜茶館，說(shuō)它是觀察社會(huì)的“萬(wàn)花筒”一點(diǎn)都不為過(guò)。因此，《拉薩甜茶館》這個(gè)劇名，單刀直入，一下將觀眾帶入“甜茶館”這一拉薩市井最具代表性的生活場(chǎng)景，盡顯西藏百姓的生活百態(tài)。在這里，可以喝茶聊天、見(jiàn)親訪友，也可以商談生意、打探消息。常來(lái)常往的客人，把自己的茶杯都存放在這里，周邊居民的快遞包裹也在這里集散，盡顯普通百姓的生活日常。
老板娘尼尼啦每天照例要在老顧客的群里發(fā)一句“雪巴德樂(lè)”（藏語(yǔ)意為“早上好”），她女兒放學(xué)回來(lái)就在店里的餐桌上寫(xiě)作業(yè)；社區(qū)居委會(huì)主任幾乎天天早上都到這里向鄰里們發(fā)布重要通知，傳播最近的民生新聞；那位冠冕堂皇的長(zhǎng)發(fā)男人，假裝自己是古董專家，在這里將人蒙得云里霧里，最后成為社區(qū)“反詐”宣傳的典型；也有多年未見(jiàn)的老友約在這里見(jiàn)面，共敘他們?cè)?jīng)的“知青”“援藏”歲月，說(shuō)道動(dòng)情處潸然淚下，感慨各民族守望相助的手足情誼；一對(duì)夫妻甜蜜地挽著手進(jìn)來(lái)，人前如膠似漆，人后吵得咬牙，像一對(duì)被婚姻耽誤了的好演員；兩個(gè)淳樸可愛(ài)的服務(wù)員小姑娘被一位自詡“減肥達(dá)人”的貌美女客人忽悠，不吃不喝好幾天，最后幾乎暈倒，才被旁人拉回到健康的生活軌道上；一位穿戴整齊、氣質(zhì)不凡的老人，每天來(lái)拉薩甜茶館，卻從不點(diǎn)餐，讓服務(wù)員把其他桌上剩下的茶和餡兒餅都拿給他，吃得津津有味，善良的尼尼啦和服務(wù)員看到此情此景，以為他是無(wú)人照應(yīng)的孤寡老人，決定從第二天開(kāi)始為他提供免費(fèi)的早餐，以此關(guān)照他，誰(shuí)曾想幾天后，某銀行的VIP客戶經(jīng)理到茶館里找他談事，才知道他是一位有錢(qián)的“鐵公雞”。一個(gè)庸政怠政的干部整日到甜茶館與狐朋狗友喝茶、吹牛，不知耽誤了多少正事，最后甜茶館全體員工協(xié)助作風(fēng)辦取證，將此人繩之以法……
凡此種種，《拉薩甜茶館》通過(guò)形形色色的故事素材，不僅表現(xiàn)了幾位主角所代表的西藏普通老百姓淳樸、善良、真摯、勇敢的本質(zhì)，同時(shí)經(jīng)過(guò)主創(chuàng)的巧思，從甜茶館這一日常生活場(chǎng)景的表層，讓觀眾領(lǐng)略到新時(shí)代西藏在教育、醫(yī)療、文化、法治、通信、環(huán)保、養(yǎng)老、創(chuàng)業(yè)等各方面的發(fā)展變化。
小品風(fēng)格：
語(yǔ)言幽默 表演自然
西藏自治區(qū)話劇團(tuán)成立于1962年，至今走過(guò)63年的光輝歷史，開(kāi)創(chuàng)了大戲創(chuàng)作和藏語(yǔ)小戲小品同步發(fā)展的模式。上世紀(jì)90年代以來(lái)，西藏自治區(qū)話劇團(tuán)的藏語(yǔ)小戲小品搭上電視媒介傳播的快車(chē)，迎來(lái)繁榮發(fā)展，一舉成為西藏老百姓最喜愛(ài)的戲劇形式之一。
《拉薩甜茶館》的表演風(fēng)格與小戲小品一脈相承，且齊聚西藏自治區(qū)話劇團(tuán)老中青三代演員，以輕松幽默的表演風(fēng)格，兼具溫情與社會(huì)諷刺性，圍繞“甜茶館”員工、社區(qū)居委會(huì)主任、出租車(chē)司機(jī)以及茶館客人的人際關(guān)系而展開(kāi)，以“小人物”視角傳遞生活智慧和時(shí)代發(fā)展。通過(guò)藏語(yǔ)敬語(yǔ)、俚語(yǔ)、諺語(yǔ)、諧音、方言反差等來(lái)體現(xiàn)幽默效果，如：本地人與外地游客交流時(shí)，因語(yǔ)言不通而產(chǎn)生誤會(huì)，過(guò)程讓人哭笑不得，但最終歸于溫馨結(jié)局。表演上基本以生活化、自然流暢的方式進(jìn)行，敘事節(jié)奏連貫，且具有現(xiàn)實(shí)深度。
但該劇在技術(shù)和表演上還存在一定的上升空間：燈光、拍攝手法、收音、美術(shù)等方面有待進(jìn)一步完善；另外，在表演上，年輕演員和前輩演員之間還存在一定的差距。前輩演員出場(chǎng)自然、流暢、毫無(wú)表演痕跡，極具松弛感，在短暫的出場(chǎng)時(shí)間內(nèi)給觀眾留下了深刻印象。而年輕演員可以看出明顯欠缺生活經(jīng)驗(yàn)，演戲偶有用力過(guò)猛，破壞了表演的平衡，仍需要加強(qiáng)演技。當(dāng)然，年輕演員也有諸多亮眼的表現(xiàn)，相信在未來(lái)，他們也會(huì)成為西藏戲劇藝術(shù)的中堅(jiān)力量。
講述西藏故事：
展現(xiàn)發(fā)展變化
《拉薩甜茶館》以拉薩話為主，夾雜少許日喀則、山南等地藏語(yǔ)方言，并配以國(guó)家通用文字字幕，從語(yǔ)言上貼合西藏百姓日常生活，使其具有親切感以及“藏式”幽默感，又以國(guó)家通用文字字幕“照顧”全國(guó)觀眾，讓大家能夠通過(guò)這部劇看到西藏百姓的幸福生活，了解西藏的傳統(tǒng)文化，讓更多人愛(ài)上西藏。
這部劇是繼2006年出品的藏語(yǔ)情景喜劇《快樂(lè)生活》后，又一部由西藏自治區(qū)話劇團(tuán)擔(dān)綱主創(chuàng)的藏語(yǔ)電視情景劇。《快樂(lè)生活》早已成為外界了解西藏現(xiàn)代生活的媒介文本，且成為了國(guó)際社會(huì)和學(xué)界學(xué)習(xí)拉薩口語(yǔ)的最佳教材。而《拉薩甜茶館》以“甜茶館”這一最具代表性的生活場(chǎng)景為窗口，從最日常的生活斷面反映了新時(shí)代西藏社會(huì)的繁榮發(fā)展及其老百姓的幸福生活。兩部劇所反映的時(shí)空及內(nèi)容連起來(lái)，就是西藏自治區(qū)成立60年來(lái)，在黨和國(guó)家的關(guān)心支持下建設(shè)“美麗西藏 幸福家園”的真實(shí)寫(xiě)照。
作為新時(shí)代的西藏文藝作品，《拉薩甜茶館》的創(chuàng)作“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，真正做到了“秉持人民情懷、抒發(fā)人民情感、塑造人民形象、滿足人民需要”的創(chuàng)作目標(biāo)。