康壟巴是乙丑(宋神宗元豐八年,公元一O八五年)的那年,在彭裕的穹瓦村中誕生的。族姓名“崗”。他是居士身起名叫釋迦云登(義為釋迦功德)。少年時代也就學習過經藏,他曾經這樣說:“我在拉薩業塘地方,非牛非馬的當中,也就把我的人生渡過。”他在業塘和阿底峽尊者相見,到后也就在熱振寺長期依止善知識種敦巴。傳說他有三位或四位弟兄。博多瓦曾經這樣說:“穹瓦村的這位善知識崗?釋迦功德,他能掌握主持真實正法而虔誠皈依,以此現在穹瓦地方中,沒有比他快樂的。”這樣的善知識康壟巴直活到九十歲之間,都是豎起修行法幢,而作利益一切有情事業。在乙未的那年(宋孝宗淳熙二年,公元一一七五年)他享壽九十一歲,七月十四日,在“康壟”示現圓寂。他有名的《八座修法》,經常有聚會的信眾,約有一千人之譜。由于他生起了清凈菩提心,所以凡是和他見面的人士,沒有對他不生信仰的。從各方而來的人士,朝拜他的時候,他問他們說:“你們的地方中沒有老頭嗎?”朝拜他的人答說:“老頭是有的,可是沒有你這樣的老頭。”總的說來他是一位凡是對他見面,與及聽說他的事,和憶念他,都定能得益的大士(不是通常人士的話)。至于噶當三昆仲的史事,將在后面來詳述,

其次,關于四位倫覺巴的簡歷:所說四位倫覺巴系指大倫覺巴?絳秋仁清(義為菩提寶),及倫覺巴?袞巴瓦?旺秋絳稱(義為自在幢)、倫覺巴?協饒多杰(義為智金剛)、倫覺恰達敦巴(義為除凈師)等四位大師。他們的史跡,已在前面敘述阿底峽尊者的史事中說過了,這里不再重述。

其次大善知識迦瓦大師,與及桑樸瓦?勒比協饒、耶巴、善知識覺窩勒(義為善怙主)等大菩薩的不可思議的稀有史事,是很多的。伹恐文繁累贅篇幅,在這里從略不敘。

由此來說,一切意樂修菩提道次的人士們,應當在對大悲觀音勝者種敦巴的一切史事憶念不忘中,心中觀想起種尊者的具德身相,常作祈禱求加持。特別是應當憶念種尊者所開示的舍此世心、與及為遍虛空法界如母有情的意義而修慈心悲心教言,每天勤修,內心應盡量種下菩提道次第的良好薰習。